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趁着卫�b和卫熠均不在身边，常山公主终于有了机会，从陪着她聊天解闷的世家娘子们口中，知道了一二京中的“新鲜事”。“卫家的四郎卫宣，你们知道吧？啧啧，看上去正正经经的一个人，谁能想到他和他兄长是章台的常客？”
章台曾是汉代长安一条十分著名的街道，道路两旁多建青楼楚馆，后来渐渐的就有人开始以章台来称呼妓馆，就像是现代提起“红灯一条街”、“歌舞伎町”什么的，大家就能心领神会那里到底是干什么的一样。
有个听起来很好听的四字成语“走马章台”，就是被章台的隐含意思给毁了的。
本来，走马章台意思说的是，世家公子骑高头大马走过章台路。“走马章台日半斜”，这听起来别提多有味道了，不是吗？可惜后来被一引申，就成了世家公子狎妓娈童、追欢买笑。再这么形容别人，可就是骂人的话了。
卫家四郎卫宣的兄长有几个？三个。一个外调（大郎卫密），一个死了（三郎），剩下的二郎谁，显而易见。
大书法家、给事黄门侍郎卫恒。
卫恒同学还有另外一层身份――卫�d、卫�b、卫熠三人的亲爹，王家令淑的丈夫，常山公主心目中的“女婿”。
对于任何一个岳母来说，听到别人说自家女婿爱和弟弟搭伙逛妓院，这可都不是什么值得她忍耐的好事情。
但常山公主却忍了下来，最起码是眼下她忍了下来，因为她想听到更多，听听传言到底是怎么说的，以辨真假。
妇人之前聊八卦，聊到兴头上，再有一二刻意的引导，她们往往很容易就会忘形。
这一次的八卦聊到最后也是如此，大家放开了，就全然忘记了常山公主和卫恒之间的必然联系。
――“我听说啊，繁昌公主已经搬回公主府数日，坚持闹着要与驸马和离呢，甚至气到口不择言的与卫家二娘反目成仇，觉得是二郎带坏了四郎。二娘的丈夫养外室，她独自掌家、养育三个儿女不说，还要应付这么一个不讲道理的妯娌，简直不敢想啊。”
――“没事，前段时间不是一直在传嘛，二娘已经把女儿和儿子都送回了娘家。”
――“娘家？卫家二娘的娘家是……”
――“她娘家可厉害了，我跟你说，岂是常人难惹的？太原王氏知道吧？”
说到这里的时候，再傻的人都终于清醒了，卫家二娘的娘家王氏的人，眼前可不就坐这一个。
常山公主还是那一副不喜不怒的菩萨样，只是快速转动着手里的佛珠，任由凹凸不平的麒麟眼搁着她的芊芊素手，时刻在提醒着她冷静。常山公主天生的外貌在这种时候总会帮到她，让她在外人眼中仿佛是泰山崩于前而面不改色，全然没管话题里是不是有她丈夫的妹妹。
几个世家娘子这才松了一口气，心想着，看来常山公主和王武子的关系很不睦是真的啊，要不然常山公主怎么对小姑子的窘境熟视无睹？
人前面无表情的常山公主，在人后却已经决定了，清谈会之后就带着杀伤性武器.王济同学驱车前往京城。
不管是卫恒、卫宣还是繁昌公主，都由她和王济来收拾！
这就是外戚杨骏大肆宣扬卫�d被王济接走的根本原因了，他想诬陷卫恒、卫宣酒色失德，拉繁昌公主和王家下水，三家混战。
这种桃色绯闻很重要吗？古代文人官员不总是去逛青楼楚馆吗？
它当然很重要。因为卫宣娶的是公主，不是清朝那种随随便便就能和亲出去的、毫无人权的公主，而是魏晋实打实有自己的武装力量、有可以世代传承的爵位的公主。汉唐公主多彪悍，这可不是闹着玩的。
历史上，对于卫宣的这场污蔑成功了，造成的后果是巨大的。繁昌公主顺利和离，卫宣被削成白板，气到死（真死了），卫老爷子不得不以教子无方，请辞了司空之位。因为从一开始，这场莫须有的诬陷，真正想要达到的目的就是让位高权重的卫老爷子逊位。
如今这辈子的历史出现了改变，被诬陷的人从四郎卫宣一个，变成了二郎、四郎两个。
……于此同时，王济的清谈会还在照常进行……
秀完卫�d，清谈会总算是可以正式了。
作为主办方的王济提出，夏亭这里天高气爽，风景秀丽，大家不如在潺潺的人工小溪边席地而坐，伴随着从山上开凿引渠而来的甘甜山泉，享受最后一抹斜阳。顺便还能让孩子继续在玉屋里玩。
能应邀来参加王济这才清谈会的人，大部分都是和王济平时里玩的好的人，而能和一个中二病惺惺相惜人，往往只会是另外一个中二病。魏晋的文青中二病大多十分随性豪迈，幕天席地，在他们眼中是别有一番趣味，纷纷撩开衣服下摆，就很高兴的坐了下来。在夏亭的阴凉之下，沿着小溪两边对坐，等着一会儿一个经典的游戏――曲水流觞。
卫�d和卫�b也很快就被王济招到了他身边不远处坐下，当然，卫�d是有坐具的，面前还有一个凭几小桌，摆着的都是小孩子会喜欢吃的东西。
王济把卫�d叫来，一是为了继续和好友炫耀他的妹子，二则是照顾卫�d的身体，他实在是不太适合像其他孩童那样疯闹太长时间。
其实王济本来是没叫卫�b的，但是枣哥担心卫�d，非要跟在左右。引得不少人对这样的兄弟情深很是恭维了一番。
所谓清谈会呢，“指的就是魏晋时代的贵族和知识分子，以探讨人生、社会、宇宙的哲理为主要内容，以讲究修辞技巧的谈说论辩为基本方式，而进行的一种学术社交活动。”（引自魏晋学文化史专家唐翼明老师的《魏晋清谈》）
清谈是一个时代的印记，从汉末便蔚然成风，备受上层的风流名士推崇，延续了好几百年。
与之有关的最著名的集会就莫过于《兰亭集序》了。这篇文章的由来，就是东晋书法家王羲之同学记录下了有次在会稽山阴的兰亭，与谢安等一众名士开清谈会的记录报告。
又称雅集，风雅的集会。
好吧，雅集和清谈会其实也还是有一些不同的，会上讨论的内容不太一样，雅集更偏向诗词歌赋的赏析，而清谈会则侧重玄学的讨论。
王济的这次清谈会上，请来的就都是善清谈的玄学大家。
好比乐广。
乐广被袁宏称为“中朝名士”，是西晋时一位十分著名的风流名人。著名到什么程度呢？《晋书》中描写乐广与王衍是中朝的“清谈领袖”，著名到连唐朝的房玄龄等人，都在肯定乐广的身份。虽然……卫�d此前完全没有听过乐广这个名字。
【这也是个人生经历很像x点小说的人。】拓跋六修在一旁介绍道，【你祖父卫��、琅琊王家的王戎、以及你大姨夫裴楷，都十分的欣赏乐广。“此人之水镜，见之莹然，若披云雾而睹青天也”，这么肉麻的夸奖，不是出自任何旁人之口，而是你祖父卫老爷子。但这还不算完，真正的猛料是，乐广出身寒门。】
=口=擦，这是在演上品寒士吗？
不亲身经历魏晋的现代人，其实是很难理解那种身份等级所带来的不同待遇的。现代总有人抱怨说官场黑暗，二代横行。但最起码现代给了普通人一个奋起直追的机会――义务教育。而在魏晋时期，寒门学子是上不起学的。
试问，在世家没有自毁长城的前提条件下，一个毫无文化的你，要如何追上一个百年世家、精心培养数代的优秀人才呢？
不是输在了起跑线，而是根本就没在线上。
这才是一个真正的无论普通人怎么努力，都不会有出头之日的黑暗时代。套用一句微博上的毒鸡汤来说就是，不努力一下，你永远都不会知道你可以有多绝望。
何其有幸，卫�d穿成了卫家的郎君，何其不幸，他穿越到了这个时代。
哪怕是彪悍如石勒者，历史上走的也是武力推翻一个王朝的路线，马上得天下的他，哪怕当了皇帝之后，依旧是个目不识丁的老大粗，总会闹些引人耻笑的乌龙。
所以说……乐广到底是怎么做到的？从连受教育的权利都没有的寒门，逆袭成清谈领袖。
聚会上，卫�d看乐广的眼睛都有点放光了。
乐广和王济的年龄差不多大，最小的嫡女如今正与卫�d同龄，他虽然不明白这个卫家漂亮的不似真人的小郎君为什么要目光灼热的看着他，但也和善的冲卫�d笑了笑。举手投足间，皆是一派比名士还要名士的优雅大气。
卫�d自我感觉的悟了，乐广最大的优势是……颜好。长腿叔叔那一挂的感觉，岁月不仅没有给他的容颜增加什么痕迹，反而给了他年轻人所没办法拥有的沧桑智慧。
他如今的气质里，藏着他年轻时读过的每一本书，走过的每一段路，以及他苦尽甘来的人生阅历。
只这么一个笑容，卫�d都觉得他就要被乐广实力圈粉了。
拓跋六修却在这时，压抑不住心中的酸气，开口道：【乐广其实也不算是真正的寒门，他父亲好歹是征西参军，只是早逝，家中无人，才在世家看来乐广是寒门出身。而你当然会喜欢他了，他可是你未来的岳父。】
“……”啥？！你刚刚说了个啥？！你再说一遍！
【乐广在卫家被灭后，感恩你祖父当年的提携，对你多加照拂，比对亲儿子还好，倾尽全力的栽培，让你成了继他之后的清谈领袖，并且女儿嫁给了你，开不开心？】
卫�d愣住了。
他也说不上来自己那一刻的感觉，理智上来说，他应该是开心的，因为从乐广的容貌和品性就能推断出，乐广的女儿肯定差不了。有这样一个大美人要嫁给他，岳父还十分喜欢他，他有什么好不高兴的呢？可是……真听到拓跋六修这么说了，卫�d却怎么都提不起劲儿来。
那一刻，清谈会上的一切都好像离卫�d远去了。热闹的宴会上，卫�d的眼睛里只有面容英俊的... -->>
