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小屋是那种东北叫做“木刻楞”的房子，就是用大圆木一根根地码起来，中间用榫子连着。屋顶是铺着青石板，为夏天防热，再搭上厚厚一层柳条帘子。院子占地有２００平米，四周用胳膊粗的白桦杆子围成木栅栏，长白山里管这种栅栏叫“障子”。厚木板做的大门虚掩着，井建民没敢贸然推门，山里人家的狗厉害着呢．
他喊：“有人没有？有人没有？”
随军着几声狗叫，有人从屋里出来，响起一个姑娘的声音：“来了，来了。”
大门“吱呀”一声打开，月光下，一个十七、八岁的少女站在面前。
井建民见过美女，但没见过如此清纯美妙的少女。她是那种无法具体地形容，只能用一个美字来概括的美女。
深山出俊鸟呀。
“你哪来的？玛达山了？”她的声音像泉水一样，叮咚叮咚，清脆甜美。
“走玛达山了。”
“那就快进来吧。”她说着，指着井建民，对狗喊了一声，那儿便不再冲井建民吠，友好地走上前，在井建民的腿上嗅了嗅，摇着尾巴走了。
推开小门，跨过一道高高的木门槛儿，再向下走了两级台阶，才落脚到地面。这种外高内低的房子，冬暖夏凉。
屋里分开里外间，外屋做饭，里屋睡觉。屋里也没有什么过多的摆设，两个大瓮，两把椅子，一张高脚桌，一面镜子，桌子上放着一台老式电子管收音机，灶台上放摆着几个锅，灶台旁立着碗柜。让人耳目一新的是墙上贴着几张当红明星大头像，上面印着卖农药和化肥的广告。
桌子上放着两盏松油灯，灯蕊很粗，照得屋里亮堂堂。
姑娘的奶奶从里屋出来，八十多岁，背不弯，腿不软，很硬朗，说话底气儿足：“来啦，坐椅子上吧。孙平，给客人泡碗茶。”
说话的口气就像遇到了老熟人，让井建民感到很轻松。
“你从哪里来的？”她搬个小板凳，坐在当屋，一边敲松籽，一边聊着。
“我从M市来，到这里来给我祖先上坟。”
“噢，”她若有所思，“你祖先也是伯岭人哪。听说古时候伯岭人家不少，后来渐渐都下山了。这山里倒是有几处老坟地，不知你祖先的坟地在哪儿？”
“我没来过，只听爷爷说在白玉砬子附近。”
“白玉砬子？没有。”
“肯定有，我爷爷说得非常清楚。就在伯岭的南岭这边。”
“你爷爷八成记差了。”她说，“从来没听说过这个地方。伯岭这地儿，我18岁来，如今我86岁了，这山里哪道沟哪座砬子，我都知道，就是不知道有个叫白玉砬子的地方。”
口子村的人说没听说过，老太太也说没听说过，他们可都是伯岭这地方住了一辈子人了。他们都不知道，我到哪儿去找呀？井建民内心焦虑。
老太太说话非常直，不藏着躲着，和她聊天，真是件痛快事。井建民问她以前的事，她说，她18岁时，从山外嫁到了伯岭一户有钱人家，当了地主太太。东北民主联军来这里后，她丈夫去了北平，后来49年去了台湾，再也没寄一封信来。她儿子和儿媳妇前几年相继去世，留下她和孙女孙平，政府动员她下山去住，在口子村给盖个房，但她住大山里习惯了，不想去。
说到这，她有些伤感：“孙女今年十八了，以前这伯岭里有个小学，她念到六年级。上初中时，要到镇上住宿，她怕我一个人在山上没法生活，就没去上学，陪我在这里。唉，我老了老了，把孙女也耽误了。我现在就盼着快点死，我死了，孙女也就没有我这个老负担了，就可以去山外生活了。”
“奶奶，”孙平正在灶台前烧火，回头嗔道，“你说些什么乱儿八糟地。”
“唉，”老太太又叹了口气，“可是，我孙女还没出嫁，我闭上眼睛也不放心。我等着我孙女哪天找个好人家嫁了，生儿育女，我死也放心了。”
“奶奶，”孙平过来，搂住奶奶的头，“奶奶死，奶奶能活10岁。你看你腰不腰、发不白，吃得比我还多。我陪着奶奶，就是出退了，我也带着奶奶一起过。”
井建民感动不己，（未完待续）
