第九十八章 论送死的重要性

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    罗锋坐正了身子，一本正经地说道：“贵派乃是道家传承，追求的是长生不老，一切福缘福报都想在一世享尽，因此将死亡看做坏事，将兵解转世当成是劫难。但在我们佛门看来，生亦何哀、死亦何苦，未能超脱六道渡得彼岸，皆为虚妄啊！”

    独孤宇云皱眉道：“禅师，按你这么说，不成佛都是虚妄，我们活着也没意义了不是？恕在下不能苟同，那些武林中人也不是佛门弟子，看不淡生死，没这种觉悟。”

    “有没有这种觉悟不重要，我们的世界存在六道轮回，魂魄死后前往鬼界投生却是客观规律，死亡不是终结，而是另一端人生旅程的起点。”

    罗锋笑着解释道：“六道众生，无论是天人还是妖孽，死后一缕残魂到了鬼界，都要在阎罗殿盘点功德罪业，功德无量便投生上三道、罪业过深就要堕入恶道。”

    独孤宇云点认可，六界轮回并不算什么秘密，与蜀山派关系很好的景天就是自天道堕落而入轮回之神将，在轮回成景天之前，都已经经历过好几世人生。

    “那些凡俗武者，之所以为凡俗，就是因为前世积累的福报微薄，天生资质平庸，这一辈子成就上限也就如此了，就算苟活一世，也不过庸庸碌碌，浑浑噩噩，虚耗一生之后，什么福报都没积攒下，下一世同样如此，生生世世庸碌，若是哪一世一步走错，造了恶业还要投生成畜生甚至堕入地狱，受尽折磨，堕入恶道之后，想要积攒福缘更是难于登天，灵魂将永世不得安宁。”

    罗锋叹息着道：“这样的人生，活着能比死了有趣吗？独孤掌门风光无限，剑法通神，随便斩杀点妖魔积攒福报的效率都是常人的百倍千倍，恐怕不会理解庸碌之辈的悲哀吧？”

    独孤宇云在罗禅师的点拨下学会了换位思考，一想到自己如果这一世投生在一个没有仙缘，资质稀烂的农夫之子身上，蜀山派怎么可能收他，只怕永无出头之日了，心中不禁生出一阵恶寒。

    “觉悟不觉悟，还是要靠自己，贫僧可以引导，却不能强逼。贫僧没逼那些武林人士上妖魔战场，他们若是自行觉悟，能在‘当三分钟的英雄，还是当一辈子的懦夫？’的抉择中选择了后者，那就不得了啦，真正成就了英雄之名，以牺牲换得了救赎！。”

    罗锋表情肃穆，庄严郑重地说道：“庸碌之人肯舍弃性命为人族未来拼尽全力，鞠躬尽瘁，死而后已，哪怕只拼死了一头妖魔，死前发出的救世宏愿和济民菩提心都会为他换来无尽福报、消解无边恶业啊！”

    罗锋板着手指，像是在算账，道：“这一世的慷慨赴死，换来了下一世的轮回托生的超拔，本来投生畜生道、恶鬼道、甚至地狱道的堕落灵魂，向死而生，来生投得上三道，一世之厄，换来万世福缘。独孤掌门，你说这些送死之人，是赚了还是亏了？”

    独孤宇云还在思索，酒剑仙倒是心直口快，道：“好像还真是赚大了……”

    罗锋连忙打蛇随棍上，点头道：“诚如道长所言，武者们自持武力、不通诗书、好勇斗狠，谁人没因鲁莽冲动而在无知无觉中造过恶业？他们就算善终于病榻，下一世是当猪狗还是当人都不好说，我们看似是将武者们置于险地，实则是给他们提供一个无比珍贵的、改变万世命运的超拔机会！这样的机会，修都修不来，打着灯笼都没处去寻呢！”

    独孤宇云品匝一番，还真觉得禅师说得有道理，但又觉得哪里不太对的样子……

    原来，教唆别人去送死，其实是在帮人家逆天改命，佛门高僧的高见还真是与众不同，这哪里是送死，简直就是送温暖！

    罗锋接着说道：“更何况英雄盟有完善的福利制度，每一名注册英雄都有巨额保险傍身，就算惨死在妖魔战场上，家人、配偶和子女都能得到很好的赡养，不再有后顾之忧，九泉之下想必也会欣然瞑目，做鬼做得踏实，投胎投得从容，不会因执念未消而徘徊世间化作厉鬼冤魂。”

    幸亏在场的都是武林名宿，这一世就福缘深厚，倒是不会向往罗禅师指出的那条“幸福鬼”之路，要不然只怕心里都会痒痒，被煽动得跑去妖魔战场站在最前排早死早投胎了。

    “战死在锁妖塔中的英雄，灵魂投胎转世获得超拔，下一世托生为人福缘更厚、资质更优，十八年后又是一条好汉，他们的子女乃是英雄之子，所谓‘老子英雄儿好汉’，在父辈牺牲精神的激励下，继承英雄传承，成长起来同样也是一条好汉。”

    罗锋如数家珍一般滔滔不绝地数着好处，听得在场众人都呆住了：“转世也好、子女继承也罢，一代代英雄精神不灭，生生不息，前赴后继，子子孙孙无穷溃也，英雄只会越来越多，越来越强。古有愚公移山，今有英雄灭妖，蜀山迟早会像太行王屋一般被人族夷为平地，莫说是保卫人界，就是扫平妖界魔界，都成功可期啊！”

    景小楼听得连连点头，他就是所谓的“英雄之子”，一生都在追逐父亲的背影，以超越父亲的成就为目标，就喜欢听：“老子英雄儿好汉”这句话，按照罗锋的推演，将来英雄盟那定是人才济济、英雄辈出，一代更比一代强，英雄之子和英雄转世们联合在一起，定能扫荡六界妖氛，还人界一个真正的太平盛世！

    千叶禅师抚须笑而不语，微微颔首，好色禅师这番话正阐述了“小乘佛教”修来世的道理，又被称为“天人乘”，虽是佛门最低层次的成就，对于凡俗愚痴庸碌之人来说，也是至上善果了。

    独孤宇云和酒剑仙再次对视一眼，这一回算是没了任何反对的理由，反倒觉得若是不赞成罗禅师的提议，那就是逆潮流而动，耽误别人下辈子锦绣前程，甚至影响人界未来兴盛发展的大局，会成为千古罪人的呀。