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以前在江湖行当里面是有拜相的说法的，从前卖艺的艺人都是走南闯北的，是跑江湖的。当然也有很多艺人就是扎根在某一地儿演出，他就不走了，在这里成家立业，开科收徒，传承香火。
跑江湖的艺人到了一个地方演出的时候，按照江湖规矩，他是需要去拜会当地同行的，这叫拜相。
大概的意思就是“诸位同行行个方便，小弟要来贵宝地演出了”。
在当地的同行也不一定非得是本地人，只要是来的比跑江湖的那位兄弟早就行，就可以接受拜相，这叫行客拜坐客。
这是跑江湖的艺人的规矩。
当地的艺人也同样有规矩，一般正常情况下，他们是不会拒绝人家来演出的，不止不会拒绝，他们还得告诉跑江湖的艺人当地的风土人情，人们的生活习惯，好让跑江湖的艺人能多赚点钱。
如果实在不方便，或者不想让跑江湖的艺人过来卖艺，当地艺人还得凑出盘缠钱来，把人家给送走。
这就是规矩。
当然也有那种不讲规矩的，跑江湖的艺人直接大大咧咧就来了，找一地儿就卖艺了。
当地艺人脾气好一点的，不跟他一般见识的也就算了；真有那脾气不好的，就会直接上去捣乱了。
这都是老年间的江湖的规矩了，到现在就差不多没有了，毕竟现在已经没有纯粹的江湖了。
当然了，这种规矩也不是说就绝对没有了，在现代社会其实也发生了一些变种。
比如何向东要做商演，主办方是北京的环天传媒，但是他们每到一地演出，都会找当地的商演方进行协作，毕竟当地商演方更熟悉当地情况，包场地，包酒店，跑审批都会方便很多。
这也就类似于江湖规矩的行客拜坐客了。
老年间的江湖规矩还有很多，比如演出义务戏。艺人们都是有门有户的，都有传承，这种师承关系就跟普通人家里的亲戚关系是一样的。
比如有艺人跑到一地儿去演出，钱包被人偷了，兜里一分钱都没有，在外面露宿一宿，结果还被淋雨感冒了，生了大病。
在这种陌生地方举目无亲的，他能找谁帮忙去啊？这时候同门的重要性就体现出来了，他可以找到当地的同行了，报上自己的师承门户，如果正好有同一师门的人存在，这就好办了，这就是见着亲人了啊。
师门的人就会帮助你，管你吃，管你住，给你治病，还会义务演出几场，把挣来的钱给你，好让你能有盘缠离开，这叫义务戏。
所以别老认为传统师承关系就是老封建，就是落后文化，这里面学问大着呢，这里面的人情味浓着呢。
何向东走南闯北也多年了，早年间跟着师父就跑遍全国了。在那些年里，他们不只是演出，更多的是和其他艺人的交流，还有就是搜集和整理传统相声。
何向东相声技艺最快增长的时候，就是在这些年里面。在这些年里，何向东和方文岐也的确拜访了... -->>
