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81“昊泽,你来回答。”
“叫你呢!”
同位悄声告诉我,又捣了捣我胳膊。
……
我睡眼惺忪的站起身,额头受重力作用挤压小臂,形成了一道褶子,还红了一大片。
“不会。”
我慢条斯理的说。
“你睡成这样能会吗?站着!”
柴老师有脾气了。
柴老师,我们的物理老师。我还真不是恶意招她,只是不待见她的水平。
她是我们学校新招的老师,学历层次未知,经验从零开始。我们就是一帮初二的毛头小子小姑娘,本没有一毛钱的必要关注某某老师的成长历程,但如果她成为我们学习上的羁绊,如大雨般哗啦啦浇灭我们的热情,那我们可就不愿意了。
接触物理前,我们多少知道牛顿,据说他是被树上掉下的苹果砸蒙,砸出了很多牛律的牛人。单这个噱头,足以迸发我们对物理的滔滔热情,我们仅缺一名合格的领路人,带领我们拨开繁冗交错的密叶,探寻其中深藏的奥秘。
但很可惜,我们的领路人是个路痴,而且视力不好,经常带领着我们迷途不返,掉落深沟。无关教学评估,不是名师意见,尖刻又调侃的评价是因为她触碰了我们一班学生的容忍底线――近一个月了,我们多数人连物理的门都没入,毫无所得。
我们已经做好准备成为初二学生,但她做好准备成为初二物理老师了吗?起初我们多数人是听课的,对物理的求知欲如同刚刚被苹果砸到的牛顿,疼不疼不重要,重要的是苹果为什么掉下来而没有飞出去。然而柴老师的授课方式太过照本宣科,慢慢的,我们只想狠狠咬上一口这该死的苹果,以多少抚慰我们受伤的脑袋。
照着读就罢了,起码得读顺溜啊,你读差行是怎么回事啊。师者,德为先,业为本。前者是态度,后者是能力,而态度决定了你能力拓展和进步的速度。跟我们说实话,你用心备课了吗?课糙备,德不附,业焉授啊亲?
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顺着我们的物理之殇,我歪解一下我们这帮八五后少年的一句调侃――你丫真没品。乍听有点潦草,像一句话说了半截,但不可否认言语间的力度。
品,上面那张大嘴是自己的,大点显得奔放,但凡发声,我们都是自己说了算的,大声吵吵没什么,只要我们愿意。
下面那两张嘴,一个是欠卷的人的,一个是周遭同道中人的。欠卷的人往往会发声反击,而同道中人会和我们站在一条战线上让吵吵的声音更加响亮。
这便是品,三位一体,把声音糅合,显得出自己的见解,也容得下别人的口舌。
说的高深点,你喊得再高再烈,也不能悖了你之外的总和。人之存在,永远不会只顺了个人习惯和癖性,你发声,不仅仅是虚荣的贪图回应,更多的希冀,是被接受或被改变,从而纵容了自己,包容了别人,直至有容了特定市镇、特定年代、特定文化的一切。品,不是个体在上,整体在下,而是个体在整体的基础上存在,相对的人或物、社会,是品赖以直立的根。个人衔接了外部,形成一个缜密的循环,才有了品质、品味、乃至品德。我们的品,在我们一念间,而如何被评判,却是三位一体的。
别跟我叨叨尊师重道,这个道理我们都懂。为师者,学识再厚,年龄再长,也是师,师也是人,人与人是平等的。尊,从来就是相对出现,我尊重你,是因为你尊重我,或者尊重我所尊重的人或事。你连你的本职都不尊重,换言之你连自己都不尊重,怎能指望你尊重我,或者尊重树下的牛顿呢?
所以柴老师啊,我们就说你没品了怎么地。
第二次单元考试后,忍无可忍的我们终于发动了起义,而柴老师,掉下了眼泪。我们从未怀疑柴老师有成为好老师的可能,但现阶段的她和她教授的课程,确是拖了我们的后腿,我们的物理成绩简直不忍直视,75.9,被第一名二班甩开了足足7.7分。
重点班,物理混成这样,奇耻大辱。校长怒了,老班怒了,我们也怒了。校长怒的是菜鸟老师教出的不堪成绩,老班怒的是一班不争气的熊孩子,我们怒的是考砸真的不怨正中脑袋的苹果。最终,校长做出了英明的决策――给一班换物理老师,马上。