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-shè礼服饰是有规定的。仪礼载宾主俱朝服。但朝服发展到这个时代已经不适合shè箭了故而以玄衣白靴替代。
待两人向主宾行礼后陈恪让他们各取弓一把箭四支这叫‘纳shè器’。然后命‘获者’也就是后世的报靶员为shè者指示三十步外两个并排靶心的位置。
待旌旗落下陈恪下令道：“备shè。”
赵宗绩和萧胡睹相互一揖。便脱去左手的外衣衣袖在右手拇指戴扳指。然后将左脚踩到shè位标记双目注视靶的中部然后俯身察看双足调整步姿。
“依次而shè不得杂越！”待他们准备好后陈恪下令道：“一番shè！”其实按例还有‘诱shè’也就是他下场示范的但陈恪考虑到过犹不及那萧胡睹已经要爆炸了不能再刺激了……
两位shè手屏息凝神等他下令。
一通鼓响陈恪道一声：“无shè获无猎获！”意思是‘不许shè伤报靶者！不许惊{吓报靶者！’双方便可以开shè了。
shè仪用的靶名‘侯’是用牛皮蒙制。当中画着各种猛兽或者别的东西其中心位置叫‘正’又叫‘的’……所谓‘一箭中的’就是这个意思。
赵宗绩先shè出一箭后再从腰间抽出一支箭搭在弦然后由萧胡睹来shè。如此轮流更替直到将各自的四支箭shè完。
报靶者扬声向堂报告shè中的结果然后把箭拔下来……因为一番shè是试shè不计成绩的。
待靶子清理完毕。便进行二番shè第二番shè才是分胜负的比试。
二通鼓响陈恪宣布说：“不贯不释！”意思是‘凡是没有shè穿箭靶的一律不计成绩！’
两位shè手像一番shè时那样轮流开弓shè箭……
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尽管契丹人越来越不着调。沉迷于所谓的汉化但托‘四时捺钵’之福他们骑马shè箭的祖传绝技没有丢。
萧胡睹乙辛自幼口吃。视斜发卷。其伯父见之曰：‘是儿状貌族中未尝有。’因为长相独特他从小没有玩伴。但那双斜眼非但不影响他shè箭反而帮他瞄得更准。
发现自己在shè箭方面的天赋后萧胡睹便把大量的时间用在这面。从小到大他shè出的箭支数以百万计。弓箭早已成为他身体的一部分。不管他心情多烦躁只要手指一搭弓弦就能很快平静下来心如止水人弓合一……
搭箭、扣弦、开弓、瞄准、脱弦！一箭中的！
轮到赵宗绩了。他手里的弓。是陈恪去年刚送给他的。但他练习shè箭已经有十六年了。一方面他那敏感的身份使他缺少玩伴让他更专注于shè箭场；另一方面这个听着宋夏鏖战故事长大的青年。心里一直有个火热的理想――西北望、shè天狼！
十几年的反复练习下来早已经让shè箭变得如吃饭喝水一样。他稔熟shè箭的一切技巧。比如现在的拉弓动作是个爆发力弓拉开了。瞄的越久弓弦地持续拉力会导致持续用力的手臂发抖。
而手腕抖动一毫shè出去的箭离靶标就会差八尺所以shè箭需快。瞄稳了目标快速shè击反而shè得准――
嗖的一箭。带着短促的破风声正中箭靶！砰地一声。强大的穿透力使箭支贯穿了箭靶又飞shè出去扎在远处的马车。
场中所有人都呆住了！
耶律德容猜想到小王爷的箭术肯定很高不然怎敢和契丹人比shè术？但没想到竟高到这种程度。他不禁暗暗捏了把汗。
好在萧胡睹已经沉浸在弓与箭的世界中不管赵宗绩什么情况全神贯注shè出第二箭――一箭中的！
赵宗绩控制好力道。也shè出第二箭这次没那么夸张但还是连羽没入靶心。
转眼间两人各自shè完四箭全都正中靶心！尽管赵宗绩shè透了一个靶子但规则不会区别对待的。
打平。三十步也是宋朝对弓手的最低要求。
接着便进行三番shè。这次靶子被向外推了二十步达到五十步。这是辽朝弓手的最低要求。
三通鼓响两人又依次shè出了四箭依然都正中靶心！当然这个靶心要比后世那种好中些……做个类比的话大概九环以内都算中的。
又打平！
四番shè靶子外移到七十步。
四通鼓响这次两人的瞄准... -->>
