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青皮独角兕，便是一头大犀牛。
太上传法出函谷，骑青牛而行，当然另有传说中，这青牛只有一根角，身材壮硕无比，如小山一般，明确指出那是一头兕，也就是大犀牛。
大青口里还嚼着草，驮着陈缘，一言不发，自顾自的朝西方而去，陈缘也恍然明悟，诸子百家皆化作，最后要走的时间已经到了。
老子西出函谷关，著《道德经》，诵《清静经》，前者分道德二卷，后者只有口传，不立文字。其中阐明道之真意，宇宙至理，玄之又玄，却又无比简单，乃无上妙法。
大道至简，本就没有那么多弯弯绕绕。
越女双眸中亮起微光，同时看向阿青，后者早已被神牛出黄河的神异景色所惊呆了，全然没有注意到越女那古怪的目光。
走完圣路之时，便是越王人头落地之日。
那些越国的剑士在外两年，一无所获，陈缘的出现与消失他们完全没有感到异常，就这么浑浑噩噩的过了两年，直到这一日，神牛出黄河，他们陡然惊醒过来，忽然感到心中满是空虚。
浪费了两年，什么也没有探寻到，什么也没有找到。
陈缘目光观天，窥尽天下，于是仰头大笑起来，坐下青皮大犀低声叫唤，迈开步伐，朝西方而去。
放牛娃惊讶的看着陈缘驾青犀而去，身后三人相随，渐渐消失在天的尽头。
一月之后，函谷关已近在眼前，前方大军压境，有一人出关四十里相迎，正是关尹子。
陈缘忽的心中有感，脑海中自动显化出两本经文来，口中念诵，清静大道天音回荡苍茫大地，传入每一个人的耳中。
天边异像显化，忽然有狂风乍起，天火横空，雷霆裂世而降！
风火雷劫！
陈缘哈哈大笑，眉心中化出一尊神人入天，天风天火天雷朝那真神打落，要把他斩杀在此！真神化入天穹，端坐上天，任凭风吹火炼雷劈，他自岿然不动。
“师....师傅！”
王小瓜惊呆，他几乎不能言语了，那强大的气息几乎要把他压的喘不过气来，煌煌浩荡天威弥漫，摧山填海，要把大地撕裂！
远方大山忽然拔地而起，被狂风卷着，化作土龙卷杀入天穹，大地河流被掀翻入天，天火把大树草木尽点燃，而那些雷霆不断劈落，一道比一道巨大，简直如同天神剑戟从天上砍下，要斩断人间。
“神威！”
王小瓜感受到了神威，那是与曾经自己师傅，还有荣神将所散发出来一样感觉的威压，同时与太古永生者的力量极为接近。
混沌神祇本就是宇宙原初诞生的一面，他们代表着无序，混乱，盲目，痴愚，疯狂......宇宙中的一切混乱负面的本源凝聚成了他们，把他们创造出来，诞生于世。
太古永生者身为强大的混沌神祇，自然也是如此，他是最初的微光，也是最初的影子，影不是黑暗，有光才有影，影依托于光，而黑暗会把影子彻底吞噬，毁灭。
陈缘的风火雷劫显然不是什么诡异的劫难，这三道劫难同时发力，不走歪门邪道亦或是诡谲之路，就是这么堂堂正正，从天而来，乃是威力最强大的天风，天火，天雷！
散仙三灾，风刮骨，火炼血，雷灭魂！
陈缘虽然也没有想到，自己居然会在这里渡劫难，但既然劫难来了，岂有逃避之理？！渡过三灾，便是真正得道天仙，位列上尊！
那尊清光神人于天上端坐，任凭风火雷的攻伐，他身周外，大道纶音响彻，那些音符跳动，忽然有无数清光相互，一尊又一尊圣人之像从那些光辉中弥漫开来，化作真正模样。
“原来如此！一人化春秋，借诸多圣人之像渡三灾！”
越女早已知道见神之上的境界，但后来听闻陈缘说的地仙与散仙，天仙之言还是感到震撼，那是只存在于传说中的境界，不足为外人所知。
如今，她真正看见了一尊散仙渡三灾，化作天仙的神圣景象，如何不让她心中震撼。
青皮大犀缓缓抬头，看着天穹上那尊神人与风火雷光缠斗，它丝毫不为外物所动，那些声音听在它耳中，就像是蚂蚁的鸣唱，完全不被它放在心中。
“圣人坐骑多有神异，这青皮大犀居然不惧怕风火雷劫，当真是古怪异常！”
越女见到那犀牛神态，不由地啧啧称奇，再看天上，风火雷的力量变得弱小，显然是攻势没有得到反馈，开始被消磨了。
百圣显化在那尊神人身边，口中各自念诵大道经要，阐明天地之中诸多正理，自人存在起便存在的无数道理，那些是不可撼动的，亦不会消亡，知晓道理者会死去，但道理本身便是道的体现，自然亘古长存。
风不敢近，火不敢起，雷不敢降。三灾在百圣出世的情况下终于无可奈何，那浩大的功德之气几乎要冲破此方世界壁障，去往真正的世界之中。
三道灾难融合，化作紫色神气，浩浩荡荡，朝天下弥漫开去，百圣之像们忽然停止诵读大道至理，纷纷大笑起来，其音震颤天穹，把那些紫气震的连续颤抖，崩溃之后又组合，如此反复数次，直至业火降世，焚烧天地。
风火雷劫消弭，紫气业火临尘世，这是成圣业火，乃是天降业位，渡过去，便是世上真圣，可与天争雄，渡不过去，便是身死道消，回归天地间了！
这方世界终于观察到了陈缘，并且降下了劫难来阻止他！
百圣本就不该存在于世界之中了，但陈缘来了，以他一人，化了整个春秋！
那尊神人归入陈缘眉心中，后者哈哈大笑，手指一捏，那些紫色业火被凝聚来，化作一枚枚文字，陈缘左手一翻，一本无名之书显化，其中满是空白的纸张。
那些紫色文字化入其中，渐渐升华，永恒的烙印在其中！
“道可道，非常道。名可名，非常名。
无名天地之始﹔有名万物之母。
故常无，欲以观其妙﹔常有，欲以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄。
玄之又玄，众妙之门。”
“.........”
《道德经》出世！
