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从山洞之鱼通过阴曹地府流窜到阳间，在阳间作祟害人，兴风作浪。
但地藏王菩萨的出发点是好的，可是他千不该万不该敕封了七十七个恶鬼为一方鬼帝，让那七十七个恶鬼来镇守无尽地狱外围的那七十七座城池。
如果不是因为地藏王菩萨犯下了这个错误，人世间又怎么可能会有那么多的邪恶奸佞之徒？
这是我最感到无法理解和接受的，而禅真大师之前的解释，我认为太过于牵强。
禅真大师自然是知道这一点，所以他指着幽冥血海之中的恶鬼对着我道：“姜门主你看，这幽冥血海之中的恶鬼根本就无穷无尽，如果没有我的本尊镇压，恐怕整个阴阳两界，早已经被恶鬼所占据。”
禅真大师这话没有任何毛病，所以我连连的点着头道：“地藏王菩萨镇压无尽地狱，度化了无数恶鬼，这是一件无量功德之事。”
听到我这话，禅真大师微微一笑，然后说道：“姜门主你有所不知，对于天道而言，阴阳平衡，善恶有度，这基本上已经成了一种规则。”
“这世间不可能只有善没有恶，也不可能只有恶没有善！”
“而且善恶往往在一念之间，没有一个绝对的判断标准的！”
“所谓大勇若怯，大智若愚，大恩如大仇，其实都是同样的道理。”
佛门中人最喜欢拐弯抹角的说话，禅真大师说了一堆大道理，但在我看来，他始终都没有说到核心问题上。
所以我直接对着禅真大师道：“大师，可能是年龄的关系，我这人比较简单，我认为对就是对，错就是错，为什么你非要把对错，善恶，和阴阳的概念弄混淆呢？”
“难道地藏王菩萨敕封了那七十七个鬼帝，让无尽地狱之中的恶鬼流窜到阳间，在阳间作祟害人，这还是对的不成？”
禅真大师看上去有些无奈，声音悠长的念了一声佛号。
“南无阿弥佗佛！”
觉慧大师在我面前念过无数次佛号，但禅真大师的这一声佛号却和觉慧大师大大的不同。
所谓余音绕梁，三日不绝于耳，禅真大师的这一声佛号，竟然一直都在我的耳边响起，在我的脑海之中嗡嗡作响。
而且或许是受到了这声佛号的影响，在我的潜意识之中，对于我之前的观点，我好像有些淡化了。
看着幽冥血海中的地藏王菩萨的金身法相，看着我面前的禅真大师，也不知道为什么，我竟然产生了一种非常亲切的感觉。
就在这时，禅真大师悠然说道：“姜门主，当年大禹治水之时，他曾经提出过一个理念，叫做堵不如疏。”
“正是凭借着这个理念和做法，大禹疏通了河道，治理了洪水泛滥，被当时的人族尊为人族之主。”
“其实大禹所提出的这一理念，是最符合天道规则的。”
“就像无尽地狱之中的恶鬼，无穷无尽，源源不断，如果只是一味的去度化和诛灭，那恐怕只会让恶鬼变的越来越多。”
“一旦恶鬼的数量达到了一定的程度，当最终无法度化和诛灭之时，所导致的后果，就是整个阴阳两界，瞬间奔溃，被无穷无尽的恶鬼所占领。”
“本尊当初之所以会敕封恶鬼为要一方鬼帝，就是想利用恶鬼来抑制恶鬼，让无尽地狱中的恶鬼和阴阳两界内的恶鬼，形成一个良性的循环。”
“一旦这种良性的循环达成，在阴阳两界之间或许会有一些恶鬼和恶人出现，但无尽地狱和幽冥血海之中的恶鬼却会渐渐的减少。”
“这样一来才会让阴阳两界达到一个平衡状态。”
按照阎罗王陛下所说，一旦在阴曹地府之中建立了他想要建立的规则和秩序，那无论是阴曹地府还是阳间的恶鬼和恶人的数量都会减少。
但地藏王菩萨的出发点却和十殿阎君有所不同，地藏王菩萨想在阴阳两界和幽冥血海之间建立一种平衡，建立起一种良性循环。
或许是受到了禅真大师那声佛号的影响，在听了禅真大师的一番解释之后，一时之间我很难判断谁对谁错了。
十殿阎君想建立的规则和秩序，是我最为认同的，但禅真大师所说的，我觉的也有一定的道理。
而就在我正感到有些茫然和凌乱之时，禅真大师用他那双可以看穿人心，可以看透过去未来的佛眼，和我来了一个相顾对视。
在这同时，禅真大师问着我道：“姜门主，你可知道，我想让你做一件什么样的事情吗？”
“这件事，对你有着天大的好处，能让你收获到无量功德，能让你成为和我的本尊一个级别的存在！”
看着禅真大师那深邃无比的佛眼，我一脸茫然的道：“大师，您想让我做什么事情？”
禅真大师道：“我想让你入我佛门，成为我佛门弟子，坐镇无尽地狱，度尽这幽冥血海之中的恶鬼，获取到无量功德！”
![怨偶天成[快穿]](/2024/05/29/1795752157683240960.jpg)
