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古装戏的道具里没有枪支，虽然也有“枪”，可那其实是矛，不是现代意义的枪。申智才请木匠做了许多木步枪、木手枪，还有木大刀。原来戏班子道具刀跟八大队使用的大刀式样不同，为了更有真实感，干脆将木刀做成跟真刀一模一样的。另外的道具倒都是现成的，如八大队的军服、鬼子的军服，多的是。
当地地方戏本来就适合演武戏，不管是昆曲、乱弹，还是是徽戏。因此戏班子的武生和马刀旦都会一点武术。八大队的特点是舞大刀，戏班子演员虽说也会舞刀，但由于刀的式样不一样，使法也不一样。申智才就叫申智青来教演员舞刀。
三哥让做的事，申智青没理由不愿意，但他觉得为难，他说：这刀法是师父特别教给八大队的，不能外传。
申智才说：战地服务团也是八大队的人啊。
战地服务团的人学了没关系，但到台上使出来，内行的人一看就会。
你不用把真工夫教出来，按你们舞刀的样子胡乱编一点，舞得好看就行，演戏嘛，本来就是做做样子的。我知道，你这点聪明还是有的。
那好，我就编点好看的。
此后，申智青就每天教陈丽红和张敏、应四弟等舞刀。
陈丽红等几个演员，有一定的武功基础，加上他们勤学苦练，学得很快，没几天已经舞得风轮一般，煞是好看。他们舞得甚至比申智青还好看。申智青舞的是钢刀，比较沉，而演员舞的是木刀，非常轻，而且木刀上涂了银白色的漆，闪闪发亮，申智青的钢刀再磨得好也没木刀亮。再说申智青虽然有意将刀法弄得花俏，但骨子里仍注重的是实用，而演员纯粹就是为了表演。
申智青看着他们把轻飘飘的木刀舞得飞快，刀法全变了味，哈哈大笑，他知道这种刀法在实战中根本不顶用，但用来表演已足够了，于是他说：真是青出于蓝而胜于蓝啊！你们已经舞得比我还好了，不用再教了。
陈丽红停了舞刀，喘匀了气，说：申队长，你别取笑我们了！我们怎么可能比你舞得好呢？你武功高强谁不知道啊！你不但武功好，枪法好，打仗厉害，还这么有文化，“青出于蓝而胜于蓝”，说得多文雅！可惜不是事实，只是你的谦虚，我们跟你学，连皮毛也没学会。
你们可知道，你们团长是我的什么人吗？是我的三哥！我从小就跟他的。我三哥学问多大啊！跟在这么个大文人后面，想没文化都难！这叫近朱者赤，近墨者黑！
陈丽红给他说得“咯咯咯”地笑开了：你看，又来了！“近朱者赤，近墨者黑”。申队长，你怎么有这么多文绉绉的词啊？
没办法，肚子里墨水太多，一不小心就溢出来了。
申队长真是太风趣了！申队长，我知道你教给我们的，故意是些花架子，我有个要求，你一定要给我教点真工夫，有真工夫做功底，戏才演得好看。
你要学真工夫找我哥，我哥那才叫真工夫呢！他是师父的得意门生。
申队长，你就别推脱了！我就找定你了！谁不知道你是八大队第三条好汉啊！一事不烦二主，你已经教过我了，我们也熟了，你就再教教吧！
“一事不烦二主”，你说话才文绉绉呢。这事再说吧，你们先把戏排好要紧。
战地服务团排了《大闹火车站》和《孝顺杀敌》两个戏，在龚氏祠堂给八大队战士们表演。戏里表现的是八大队自己的故事，让战士们倍感亲切。虽是武戏，却表现得轻松诙谐，穿黄军服的“日本鬼子”鼻子上搽了白粉，演成了小丑，打诨逗趣，丑态百出，令人捧腹，台下不时传出阵阵笑声。陈丽红、张敏、应四弟等穿上灰军装演八大队战士，红光满面，飒爽英姿，英俊潇洒，跟白脸的“日本鬼子”形成了鲜明的对照。他们舞动的大刀银光闪闪，一团白色，让人眼花缭乱，战士们连声叫好。戏里更多的是武打场面，“八大队战士”使的是大刀，“日本鬼子”使的是“上了刺刀的三八盖步枪”，一来一往，倒也打得逼真有趣，难分难解，加上锣鼓的伴奏，显得更为激烈，激动人心。
江帆和申智才一起在台下观看，他对申智才说：不错不错，你搞得很好！我说过，只要你肯来搞，肯定搞得好。
哪是我搞的，我没怎么管，是他们积极性很高，日夜排练，不怕苦不怕累。他们中间的确有人才。
我知道，都是你的主意。我在想，吴师傅周年忌日快到了，我们现在有报纸有剧团，是不是可以搞一次大的宣传活动？
你意思是为李俊生杀害吴琅坤编个戏？
对，到时候报纸也要出一期纪念吴琅坤逝世一周年的专刊。但演戏要先动手，因为戏的事情比较复杂，得写剧本，还得排练。
这个主意好，我马上叫马英写剧本。
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