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~日期:~10月19日~
且说帝辛刚散朝就受到消息，东伯侯和南伯侯被救走，顿时大怒，心知此二人定反。此时只有费仲随在左右，这时费仲站出来道：“姬昌外若忠诚，内怀奸诈，以利口而惑众臣。面是心非，终非良善。恐放姬昌归国，反东南两路诸侯兴兵扰敌天下，军有持戈之苦，将有披甲之艰，百姓惊慌，都城扰攘，诚所谓纵龙入海，放虎归山，必生后悔。”
帝辛道：“卿说的有理，但是诏赦已出，众臣皆知，岂有出乎反乎之理。再者如今东南皆反，如果不放姬昌，恐西边也乱，反倒不如放了姬昌，让他回去讨伐难伯侯，让北伯侯和武城王黄飞虎去讨伐东鲁，这样一来反而能减轻些朝廷的压力。”
费仲奏道：“大王言之有理，不过姬昌本事不小，而且不一定真心对待大王，大王却是不得不防。我有一计，大王可赦姬昌，但是将他囚禁在朝歌，让其不能回西岐，命人传旨西岐，名伯邑考出兵伐南伯侯，对其言明南边平定之日就是放回姬昌之时。姬昌在朝歌不得归，西岐众人为了救回姬昌必定竭尽全力讨伐南伯侯，待两边大战过后，如果西岐胜，则必定也元气大伤，就算姬昌回去也不成气候，倒是放不放都无所谓，如果西岐败则，西岐更没实力威胁到大王，那姬昌放不放也在得大王，放了也没有什么。而且大王可随便派一军就能平定跟西岐大战后元气大伤的南边，如此一来四大诸侯的实力都将大为削弱，到时天下更是没有什么势力能威胁到大王，什么事情还不是大王说了算。就算伯邑考不念他父亲之命，起兵助逆贼，西岐中必定有许多人反对，倒是西岐自乱，而且伯邑考如何能比得上姬昌，大王出一军就能轻松平定内乱的西岐，所以囚禁姬昌对大王却是有利而无害。”
帝辛听了却是大笑道：“哈哈哈，卿真是好计策，有卿在，孤何惧各方反贼。就依卿计策形势，此次过后四大诸侯定将虚弱，到时孤真的才是高枕无忧。此事能成，爱卿声望必足，丞相之位就是爱卿的了。”费仲听了高兴的下去传旨，还有安排人手囚禁姬昌了。
却说西伯侯虽然被囚禁，但是却不在牢房里，名誉上帝辛是留下他商议国事的，只要他不出朝歌，在朝歌城内都是可以随意走动的。
这日姬昌一时兴起就在朝歌城中转了转，转着转着肚子饿了，就到一酒馆喝酒，坐下后发现临近几桌都在谈论城南一家算命馆，皆称算得如何如何灵应，而且一个二个活生生的例子被说出来，姬昌也是算命的行家，听了就知道这家算命馆馆主却是有真本事，酒足饭饱后却是兴起往那算命馆而去，要见一见这异人。
到了算命馆外，这算命馆排了长长的队伍，却是好生兴旺。西伯侯是内行人，远远的看那风水布局就知道这里的人本事还在自己起初估计之上，于是就走了进去。其实这算命馆就是姜子牙开的，西伯侯也没想请姜子牙，能算命虽然有本事，但是于治国却是没什么大用，他来此主要想算算自己以后的运势，虽然他也很会算，但是普通人算自己有关的事情时一般算不准，像他这种高手也顶多就是能算个大概，还不知道准不准，所以难得见到一个像样的算命馆，当然要来算算了。
西伯候才刚一入内，姜子牙知道他的身份，想下山时原始天尊的吩咐，知道自己要辅佐的明主十有**就是此人。此时成汤虽然忠诚良将众多，带甲精兵有数十万，但是内乱四，北海未平，四大诸侯中已经公开反了三家了，西岐虽然暂时没反，但是如果西伯侯能回去，谁知道会不会就反了，种种迹象都表明成汤将灭，西岐在四大诸侯中国力是上成的，西伯侯
素有贤名，受百姓爱戴，合该成为吾之明主。看来要好好把握机会，让西伯侯看上我才行。于是就道：“今日算卦到此为止，各位请回去，明日再来。”众人虽然想算，但是无法，不敢得罪姜子牙只自散去，不一会就只留下姬昌一人。
姬昌不想坏了规矩，知道异人都有不好的脾气，于是就要退出，姜子牙却是将他叫住。
姬昌停了下来道：“长者留我有何事情？”
姜子牙道：“侯爷难道不是来算卦的？因侯爷身份尊贵，我驱散了客人单独为侯爷算卦，侯爷难道不肯。”
西伯侯想：“此人果有本领。”于是拱手道：“贤士居然能算出我身份，真好本事也，能否为我算上一挂？”
这时旁边一个从西岐跟西伯侯来的的护卫心想天下算卦睡能比得上我家侯爷，这人竟然敢受侯爷的礼，却是可恨，也不怕折了寿，于是插嘴道：“天下何人不识侯爷，看此人没什么生意，定是没什么本事之人，以侯爷的本事何需请他算。”
西伯候道：“当今天下，高人多隐藏于闹市或深山，你如何能知道，出去外面守着去。”又对姜牙道：“下人无知，请不要见怪。”
姜子牙道：“侯爷要算什么，尽管道来，尚虽老朽不才，但也能为侯爷算上一二。”
西伯侯问道：“我要算的是我西祁的命运如何。”
姜子牙道：“西祁运势蒸蒸日上，他日必定能如凤翔于九天，更上一步。此事侯爷自己也清楚，而且侯爷留在朝歌不是也正是为这天作准备？”
西伯侯大惊道：“我不得归西岐，如今讨伐南伯侯的旨意一到，西岐恐怕乱成一团了，如何有更进一步之说。”
姜子牙道：“侯爷在此只是暂时的，只要机会一到，侯爷定能龙归大海，西岐大兴却是不是什么难事。”
西伯侯道：“还请先生能指教于我。”
姜子牙道：“尚不堪顾问；文不足安邦，武不足定暾，荷蒙贤王枉顾，实辱銮舆，有负厚意。”
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